Powered by Invision Power Board
Здравствуйте Гость ( Вход | Регистрация ) Выслать повторно письмо для активации
  Reply to this topicStart new topicStart Poll

> Релігієзнавство / Енциклопедичний словник.
апчхи(
Отправлено: Апр 6 2015, 09:02
Quote Post


Активный пользователь
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 74
Пользователь №: 78
Регистрация: 12-Марта 15
Статус: Offline

Репутация: 0




ІУДАЇЗМ В РОСІЇ - перші достовірні відомості про іудейських громадах в грецьких містах-колоніях на північних берегах Чорного моря датуються 1 ст. н. е. У 8 ст. іудаїзм стає державною релігією Хозарського царства зі значним слов'янським населенням між Волгою і Дніпром. До часу хрещення Русі у Києві та інших містах вже існували славяноязычные іудейські громади змішаного етнічного походження. Зокрема, літопис повідомляє про участь «хазарських іудеїв» в «випробування вір» князем Володимиром. Однак і після прийняття християнства на Русі продовжували існувати іудейські громади. Можливо, що з такою давньою традицією пов'язано виникнення в кін. 15 ст. в Новгороді, а потім у Москві єресі жидовствуючих, що звинувачувалися в запереченні християнського культу. Після придушення єресі іудеям було заборонено в'їзд в Московське царство. На землях колишньої Київської Русі, що ввійшли до складу Польсько-Литовської держави, іудейські громади в кін. 15 - нач. 16 ст. були асимільовані вірменами з Німеччини євреями-ашкеназами і засвоїли принесений ними мовами ідиш (єврейсько-німецький). У 16 ст. Польсько-Литовська держава стає осередком іудейської релігійної вченості, і там формуються органи общинного самоврядування (кагалы), на чолі яких стояли рабини і даяни (релігійні судді). У 18 ст. серед юдейських громад Зап. України виникає нове потужне рух - хасидизм, проти якого виступили представники традиційної талмудичної вченості. Після розділів Польщі у кін. 18 ст. східні володіння королівства з численним єврейським населенням були включені до складу Російської імперії. До цього уряд, зберігаючи традиції Московського царства, намагалося не допускати поширення іудаїзму на території держави. На перейшли в християнство обмеження не поширювалися. Після переходу під владу Росії при Катерині II юдеї стали громадянами держави, хоча і з великими обмеженнями в правах. З 1795 законодавчо оформилася риса осілості євреїв, точніше «осіб іудейського віросповідання» (Білорусія, Литва, Україна, Новоросія), за межі якої іудеї не мали права вільно виїжджати і селитися. У 1802 на початку царювання Олександра I з негласного дозволу влади створюється Санкт-Петербурзька іудейська релігійна громада; дозволялося, правда за особливими дозволами, відвідувати внутрішні губернії іудеям-промисловцям, купцям, художникам і ремісникам. Заборонялися переслідування хасидів. У 1817 було заборонено звинувачувати жидів на підставі забобонів у скоєнні ритуальних вбивств. Правда, більшість ліберальних починань залишилися на папері. Містично налаштований Олександр I навіть заснував товариство ізраїльських християн». За статутом члени товариства - євреї, які перейшли в одну з християнських релігій, а також їх нащадки - отримували великі економічні і правові пільги і привілеї. Однак у 1833 товариство було закрито через відсутність гідних претендентів. У царювання Миколи I положення іудеїв погіршився, на них була поширена рекрутська повинність, причому в підвищеній нормі. Закликали в кантонисты підлітків з 12 років, яких часто насильно змушували хреститися. Однак відслужили 25-річну службу солдати іудейського віросповідання отримували право повсюдного проживання, і іудейські общини з'являються за межами смуги осілості. У 1844 кагалы, «як оплот релігійного фанатизму», скасовуються, а у Вільні та Житомирі засновуються два раввинских училища для виховання іудейських духовних наставників. В кінці царювання Миколи I уряд було сильно стурбоване поширенням серед селян споконвічно російських губерній «єретичних» сект жидовствуючих, або суботників, відкидали християнську традицію. Це призвело до посилення обмежень для іудеїв, хоча було доведено відсутність місіонерської діяльності з боку євреїв. Нерідко також на адресу євреїв виникали звинувачення у ритуальних вбивствах, хоча все розслідування показували їх безпідставність. У царювання Олександра II було скасовано інститут кантоністів, і іудеї були зрівняні з іншими громадянами щодо військової повинності. Поступово право проживання поза межею осілості було надано багатим єврейським купцям і промисловцям, особам з вищою освітою, ремісникам, провізорам та фельдшерам. Це сприяло появі нових іудейських громад як у Центральній Росії, так і в Сибіру. Після вбивства Олександра II по містах і містечках південно-заходу імперії прокотилися перші хвилі єврейських погромів, які періодично повторювалися в часи загострення внутрішньополітичної ситуації в країні. Уряд ввів нові обмеження для іудеїв, суворі процентні норми в навчальних закладах, фактично скоротило межу осілості. Таке становище призвело до відходу радикальної єврейської молоді в революційні партії і сіоністський рух. Тим не менш, ще на поч. 20 ст. більшість іудейського населення (5,2 млн осіб) продовжувало вести традиційний спосіб життя в межах смуги осілості. У число осіб іудейського віросповідання включалися малі етнічні групи грузинських, гірських, бухарських євреїв і кримчаків. Ок. 15 тис. прихильників неталмудического іудаїзму (караїмів) ніяким правовим обмеженням не піддавалися, проте перехід в релігію караїмів іншим євреям заборонялася. Після ліквідації кагальной системи продовжували існувати автономні іудейські релігійні товариства, правда, без певного чіткого юридичного статусу. До поч. 20 ст. провідними центрами релігійного життя іудейських громад стають Санкт-Петербург і Москва, де споруджуються монументальні синагоги. В останні роки існування Російської імперії різко посилилися ан-тиудейская і антиєврейська кампанії, знайшли своє концентроване вираження в «справі Бейліса», коли урядова юстиція безуспішно намагалася звинуватити київського міщанина Бейліса в ритуальному вбивстві хлопчика-християнина. Після повалення царизму в 1917 Тимчасовий уряд скасував всі правові обмеження для іудеїв. Хоча після Громадянської війни в СРСР було реалізовано громадянське рівноправність євреїв, офіційна ідеологія була спрямована в т. ч. і проти іудаїзму. Закривалися синагоги, переслідувалися рабини. Під час Великої Вітчизняної війни радянською владою було допущено деяке послаблення у відношенні релігії, що торкнулося також іудаїзму. Однак на поч. 1950-х рр. почалася антисемітська і антииудейская кампанія, і юдейська культурно-релігійне життя не була повною мірою відновлено. У період розгорнутої в 1960-1961 антирелігійної кампанії у багатьох містах були закриті синагоги, а також релігійне училище (ешибот) в Москві. Більшість рабинів було змушене емігрувати, що призвело до майже повної втрати кадрів служителів іудейського культу. Арабо-ізраїльська війна 1967 викликала пожвавлення національно-релігійних почуттів у значної частини єврейського населення, молодих освічених людей, повністю асимільованих у російську культуру. В даний час в Росії відбувається становлення організаційних структур, необхідних для нормального існування та розвитку іудейських релігійних громад. Центром єврейського релігійного життя країни сьогодні є Москва, де розміщується рабинський суд, що має право вирішувати питання, що відносяться до дотримання іудейських релігійних законів, синагоги, різні релігійні навчальні заклади, єврейські школи, працюють релігійні об'єднання та училища. Синагоги та єврейські школи працюють в десятках міст Росії, навіть у самих віддалених. Іудаїзм офіційно визнаний однією з чотирьох традиційних релігій Росії. Масові змішані шлюби протягом кількох поколінь ускладнюють оцінку числа осіб, потенційно тяжіють до іудейської релігійної традиції на території Росії і СНД. За деякими досить приблизними підрахунками, їх чисельність на пострадянському просторі сягає 3 млн осіб. Крім того, слід зазначити існування специфічно російського явища - різних сект «иудействующих». (Див. також: Іудаїзм; Хасидизм; Караїмів релігія.)
Top
0 Пользователей читают эту тему (0 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:

Topic Options Reply to this topicStart new topicStart Poll


 


Текстовая версия